Ringkasan Pidato Ijtima LI Tahun 2021

Ringkasan Pidato Ijtima LI Tahun 2021

Hadhrat Amirul Mukminin, Khalifatul Masih al-Khaamis (V atau kelima) ayyadahullaahu Ta’ala binashrihil ‘aziiz tiba di studio MTA yang berbasis di Islamabad untuk sesi penutup Ijtema Lajna Imaillah Inggris nasional tahun 2021. Setibanya di sana, setelah Hudhur menyampaikan salam, Sabeeha Khan Sahiba diundang untuk membaca sebagian dari Al-Qur’an dan terjemahan bahasa Inggrisnya (Surat al-Anbiya, 21: ayat 106-113).

وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ () إِنَّ فِي هَٰذَا لَبَلَاغًا لِّقَوْمٍ عَابِدِينَ () وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ () قُلْ إِنَّمَا يُوحَىٰ إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۖ فَهَلْ أَنتُم مُّسْلِمُونَ () فَإِن تَوَلَّوْا فَقُلْ آذَنتُكُمْ عَلَىٰ سَوَاءٍ ۖ وَإِنْ أَدْرِي أَقَرِيبٌ أَم بَعِيدٌ مَّا تُوعَدُونَ () إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ مِنَ الْقَوْلِ وَيَعْلَمُ مَا تَكْتُمُونَ () وَإِنْ أَدْرِي لَعَلَّهُ فِتْنَةٌ لَّكُمْ وَمَتَاعٌ إِلَىٰ حِينٍ () قَالَ رَبِّ احْكُم بِالْحَقِّ ۗ وَرَبُّنَا الرَّحْمَٰنُ الْمُسْتَعَانُ عَلَىٰ مَا تَصِفُونَ ()

“Dan sesungguhnya telah Kami tulis dalam Kitab Zabur, sesudah nasihat itu, bahwa negeri itu akan diwarisi oleh hamba-hamba-Ku yang shaleh. Sesungguhnya dalam hal ini ada suatu amanat bagi kaum yang beribadah. Dan tidaklah Kami mengutus engkau melainkan sebagai rahmat bagi semesta alam. Katakanlah, ‘Sesungguhnya diwahyukan kepada-ku, bahwa Tuhan-mu adalah Tuhan Yang Esa. Maka, apakah kamu berserah diri?’ Maka jika mereka berpaling, maka katakanlah, ‘Aku telah memperingatkan yang sama kepoda kamu, dan [a] aku tidak tahu, apakah telah dekat ataukah masih jauh apa yang telah dijanjikan kepadamu; sesungguhnya Dia mengetahui apa yang telah dilahirkan dalam ucapan, dan Dia mengetahui apa yang kamu sembunyikan; Dan aku tidak tahu, tetapi boleh jadi hal itu suatu fitnah bagi kamu dan kesenangan untuk sementara waktu.’ Dan dia (Rasulullah (saw)) berkata, ‘Ya Tuhan-ku, hakimilah dengan kebenaran, Tuhan Kami adalah Yang Maha Pemurah, yang dimohonkan pertolongan-Nya terhadap apa yang kamu terangkan.’”

Hadhrat Khalifatul Masih V ayyadahullaahu Ta’ala binashrihil ‘aziiz kemudian menginstruksikan semua anggota Lajna yang hadir dan menonton melalui MTA untuk membacakan ikrar janji Lajna, yang diulangi oleh semua orang.

أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ (tiga kali)

Saya bersaksi tidak ada yang patut disembah selain Allah, Yang Maha Esa, tidak ada sekutu bagi-Nya dan saya bersaksi bahwa Muhammad ialah hamba-Nya dan utusan-Nya.

Saya berjanji akan selalu siap sedia mengorbankan hidup saya, kekayaan, waktu dan anak-anak demi kepentingan agama dan jemaat. Saya akan selalu taat pada kebenaran dan akan selalu siap memberikan segala pengorbanan demi kelangsungan Khilafat Ahmadiyah. InsyaAllah.

Setelah itu, Rizwana Ahmad Sahiba diundang ke panggung untuk membacakan nazm (puisi bahasa Urdu) yang ditulis oleh Masih Mau’ud (Al-Masih yang dijanjikan), Hadhrat Mirza Ghulam Ahmad ‘alaihis salaam untuk menghormati Nabi Muhammad, shallaLlahu ‘alaihi wa sallam.

https://www.alfazl.com/2020/11/13/24365/

 

Sadr Lajna Imaillah Inggris kemudian diminta untuk menyampaikan laporan Ijtema. Sadr Sahiba melaporkan bahwa berbagai acara diadakan pada Ijtema tahun ini, termasuk diskusi tentang pentingnya wanita dalam Islam dan bagaimana Nabi Muhammad (saw) dilihat di mata non-Muslim. Ikatan Peneliti Wanita Muslim Ahmadiyah juga mengadakan diskusi dan pameran yang informatif. Ada juga acara yang menyoroti pentingnya kesehatan fisik. 3.794 Lajna dan Nasirat menghadiri Ijtema dan sekitar 1.500 hadir di sesi terakhir. Sadr Sahiba kemudian mengungkapkan rasa terima kasihnya kepada timnya dan terutama kepada Hadhrat Khalifatul Masih yang telah memeriahkan sesi penutup dan memohon doa. Sadr Sahiba kemudian meminta izin Hudhur untuk memutar klip video pendek, menyoroti beberapa kegiatan Ijtema, yang ditampilkan di layar.

Setelah itu, Hudhur naik ke podium untuk menyampaikan pidato penutup Lajna Imaillah Ijtema nasional Inggris 2021.
Ringkasan Pidato Sayyidina Amirul Mu-minin, Hadhrat Mirza Masroor Ahmad, Khalifatul Masih al-Khaamis (ayyadahullaahu Ta’ala binashrihil ‘aziiz) pada 26 September 2021 (26 Tabuk 1400 Hijriyah Syamsiyah/19 Shafar 1443 Hijriyah Qamariyah): dimulai Pukul 15:48 waktu setempat di Islamabad, Tilford, UK (United Kingdom of Britain/Britania Raya).

Assalamu ‘alaikum wa rahmatullah

أشْهَدُ أنْ لا إله إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيك لَهُ ، وأشْهَدُ أنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ.
أما بعد فأعوذ بالله من الشيطان الرجيم.
بسْمِ الله الرَّحْمَن الرَّحيم * الْحَمْدُ لله رَبِّ الْعَالَمينَ * الرَّحْمَن الرَّحيم * مَالك يَوْم الدِّين * إيَّاكَ نَعْبُدُ وَإيَّاكَ نَسْتَعينُ * اهْدنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقيمَ * صِرَاط الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْر الْمَغْضُوب عَلَيْهمْ وَلا الضالِّينَ. (آمين)

Usai membaca tashahud, ta’awuz dan Surah al-Fatihah tersebut, Hudhur menyatakan bahwa merupakan anugerah Allah setelah dua tahun, Lajna Imaillah kembali berkesempatan untuk mengadakan Ijtema. Tujuan utama Jalsah dan Ijtema adalah untuk meningkatkan tingkat luhur spiritual (ruhani) dan moral (akhlak) – untuk meningkatkan standar moral dan memperkuat iman. Jika bukan ini tujuannya, tidak ada gunanya mengadakan Ijtema dan acara serupa. Di dunia sekarang ini, pengetahuan dan pemahaman manusia telah berkembang pesat di semua bidang sekuler (duniawi) dan sebagai hasilnya, komunikasi sekarang sangat maju. Jarak telah terkikis melalui sarana perjalanan modern dan melalui komunikasi elektronik dan digital, misalnya televisi, internet, dan radio.

“Revolusi teknologi yang telah terjadi ini tampaknya tidak masuk akal bahkan setengah abad yang lalu.” Kemajuan teknologi ini tidak dapat dibayangkan bahkan 10-15 tahun yang lalu. Ini adalah sesuatu yang belum pernah terlihat sebelumnya dalam sejarah umat manusia. Sekarang dimungkinkan untuk berbicara dengan orang-orang yang jaraknya ribuan mil pada saat yang bersamaan. Hal ini memungkinkan negara-negara Barat untuk memamerkan cara hidup mereka, sedemikian rupa sehingga negara-negara berkembang belajar tentang gaya hidup negara-negara kaya dan kemewahan mereka. Ini mengarah pada perasaan gelisah dan lebih banyak kesadaran akan keadaan putus asa mereka.

Media sosial dan Internet telah mengubah dunia menjadi desa global, tetapi ini tidak dapat dianggap selalu baik. Sebagian besar dunia hidup di garis dasar kemiskinan, sambil mengamati gaya hidup negara-negara kaya. Bukannya menjembatani kesenjangan dalam masyarakat, teknologi hanya menyoroti ketimpangan dan ketidakadilan yang ada di masyarakat. Hal ini telah memfermentasi (mengawetkan) perasaan kesedihan dan ketidakpuasan dalam masyarakat.

“Jadi, di satu sisi, pemerintah kaya dan rakyatnya meyakinkan diri mereka sendiri bahwa televisi satelit dan Internet menyediakan hiburan bagi orang-orang yang tinggal di negara-negara miskin; di sisi lain, kenyataannya adalah teknologi telah mendorong jurang yang lebih besar antara yang kaya dan yang tidak memiliki. Sementara itu, banyak yang tinggal di negara maju mungkin lebih memilih untuk menutup mata terhadap ketidaksetaraan ini, mereka harus menyadari ada juga krisis besar yang terjadi di depan pintu mereka dan potensi konsekuensinya tidak kalah destruktif (merusak)nya.”

Hudhur menjelaskan bahwa keduniawian dan materialisme merajalela, dimana kebanyakan orang menjalani kehidupan kebutaan spiritual (buta rohani). Orang-orang “gagal menyadari untuk menyadari betapa dangkalnya mereka” dan tetap mengabaikan konsekuensi materialisme yang berjangkauan luas.

“Saya yakin akan tiba saatnya ketika mereka akan menyadari bahwa paparan terus-menerus terhadap hal-hal materi di TV, di Internet dan di media sosial dan pengejaran keinginan yang sia-sia telah merugikan mereka. Mereka akan melihat bagaimana semua yang mereka anggap baik dan progresif (maju) sebenarnya telah memicu kelesuan spiritual dan moral, yang mungkin belum pernah dilihat dunia sebelumnya. Mereka akan dipaksa untuk mengakui bahwa kekayaan dunia telah membuat mereka tidak punya uang secara rohani (harta ruhani) dan bangkrut secara moral (akhlaq).”

“Saya yakin akan tiba masanya ketika orang-orang mulai menyadari bahwa dengan adanya penggunaan televisi, internet dan media sosial secara terus menerus, maka hal tersebut akan menimbulkan kerusakan dan kehancuran. Mereka pun akan menyaksikan bahwa kemajuan teknologi tersebut dapat menimbulkan kehancuran dan kerugian pada kerohanian dan akhlak, yang mana hal tersebut tidak pernah tampak sebelumnya pada kita.”

Telah terjadi peningkatan kecemasan dan masalah kesehatan mental sebagai akibat dari media sosial dan kemajuan teknologi, di mana Hudhur bersabda: “Saya sangat yakin akar penyebabnya adalah mereka telah terperangkap oleh pengejaran dan keinginan materialistis mereka dan di atas segalanya, karena mereka telah meninggalkan iman kepada Tuhan.”

Jika dilihat dari sisi kerohanian, maka negara-negara kaya sebenarnya sangat miskin dan terbukti bahwa setiap harinya mereka ditimpa depresi, frustasi , keputusasaan dan kegelisahan.
Saya yakin bahwa penyebab terbesar dari hal tersebut dikarenakan pandangan mereka sepenuhnya tertuju pada hal-hal duniawi dan mereka sudah menjadi serangga duniawi serta yang terpenting adalah mereka sudah melupakan Allah Ta’ala dan agama.

Hudhur bersabda bahwa kita hidup di dunia di mana tidak peduli apa yang dimiliki seseorang; sebaliknya, yang penting adalah apa yang tidak dimiliki seseorang. Ini hanya berfungsi untuk meningkatkan frustrasi dan kecemasan dan membawa umat manusia ke kegelapan. Jika orang-orang yang hidup di dunia terbelakang mengalami konsekuensi (akibat) yang sedemikian kompleks (rumit), maka tidak ada yang tahu seberapa jauh hasil dari hal-hal seperti itu berada di pusat materialisme – yaitu di Barat.

Hadhrat Khalifatul Masih V a.t.b.a. bersabda, “Saya ingin memberikan nasihat kepada para orang tua bahwa hendaknya mereka senantiasa memikirkan apa yang selalu disaksikan oleh anak-anak mereka di televisi. Para orang tua hendaknya membatasi waktu bagi anak-anak mereka dalam menonton televisi. Selain itu, saat ini banyak juga sarana lainnya, seperti internet, YouTube, dan beragam media sosial. Semua hal tersebut dapat memberikan dampak negatif pada pikiran anak-anak. Termasuk laptop, handphone, dan sebagainya. Anak-anak pun menyaksikan hal yang tidak baik di dalam hal-hal tersebut.”

Di dalam game online atau video, maka nampak iklan yang ditonton oleh anak-anak di layar handphone atau tablet, yang mana iklan tersebut mempengaruhi anak-anak pada hal-hal yang buruk dan hal tersebut tidak sesuai dengan umur mereka.
Hendaknya bagi yang menggunakan Facebook, Twitter dan media sosial diharapkan waspada, karena banyak sekali penelitian bahwa semua itu dapat berdampak negatif pada anak-anak dan ribuan bahkan ratusan ribu anak mendapatkan kerugian secara langsung dari internet dan media sosial.

Menurut penelitian bahwa penggunaan Facebook dan Instagram oleh anak-anak dapat berbahaya bagi mental anak-anak.
Anak-anak terpapar banyak konten, di Internet, di Youtube, dan platform media sosial lainnya. Anak-anak melihat konten internet di ponsel, laptop, dan tablet mereka, seringkali tersembunyi dari pandangan orang tua mereka dan mereka sendiri tidak mengendalikan apa yang mereka lihat.

“Jika mereka streaming video atau bermain game online, iklan pop-up akan sering muncul, sering mempromosikan produk berbahaya atau menampilkan konten cabul yang merusak moral dan sama sekali tidak sesuai usia. Ini adalah keadaan yang sangat mengerikan.”

Hudhur mengatakan bahwa kehati-hatian harus dilakukan karena orang tua berjuang untuk mengikuti. Penelitian telah menunjukkan bahwa ribuan, jika bukan jutaan anak, telah terkena dampak negatif dari media sosial.

Para orang tua hendaknya memperhatikan website yang dilihat anak-anak mereka dan para orang tua pun hendaknya memperhatikan waktu bagi anak-anak mereka dalam melihat website. Hal tersebut agar anak-anak kita tidak termasuk ke dalam presentasi anak-anak yang memiliki keinginan untuk bunuh diri.

The Wall Street Journal baru-baru ini menyatakan bahwa Instagram menyebabkan kecemasan dan masalah kesehatan mental pada anak-anak dan remaja. 13% anak-anak yang memiliki pikiran untuk bunuh diri di Inggris mengakui bahwa itu adalah hasil dari penggunaan Instagram mereka. Sekarang, organisasi terkemuka lainnya telah menyadari bahaya media sosial. The 5Rights Foundation telah menyatakan bahwa penelitian Facebook sendiri adalah tuduhan menghancurkan atas kecerobohan sektor teknis dalam memperlakukan anak-anak. Perusahaan-perusahaan ini mencuri waktu anak-anak, kesehatan mental dan tragisnya, hidup mereka.

Orang tua Ahmadi harus membimbing anak-anak mereka tentang apa yang pantas dan apa yang tidak, sehingga mereka dapat diselamatkan dari bahaya tersebut.

Jangan pernah lupa bahwa kalian berasal dari Jemaat ini.

“Saya juga ingin mengingatkan Anda semua bahwa meskipun hidup dalam kenyamanan Barat, Anda tidak boleh melupakan akar dan tujuan Anda yang sebenarnya. Tentu saja, sebagian besar Ahmadiyah yang tinggal di dunia Barat, terutama mereka yang berasal dari Pakistan, datang ke sini untuk menghindari penganiayaan agama, terlepas dari tempat mereka dalam masyarakat. Apakah bekerja sebagai pengusaha, profesional, buruh atau jika mereka sedang menempuh pendidikan, anggota Ahmadiyah di Pakistan terus menjadi korban penganiayaan berat dan ketidakadilan. Bahkan anak-anak Ahmadi yang sangat kecil di tahun pertama atau kedua ditindas (dirundung dsb) oleh anak-anak lain atau guru mereka dan ini berdampak buruk pada mereka. Dalam hal pendidikan tinggi, beberapa profesor dan anggota fakultas di universitas-universitas Pakistan dipenuhi dengan prasangka dan kefanatikan beracun anti-Ahmadi.”

“Jadi, di mana selalu ada ketakutan akan serangan teroris dan ekstremis secara jasmani, yang menargetkan Ahmadiyah di Pakistan, pada saat yang sama, ada aliran terorisme dan ekstremisme psikologis [meneror dan menakut-nakuti secara kejiwaan] yang terus-menerus dilancarkan terhadap anggota kita,” sebagai hasilnya. di mana banyak Ahmadi terpaksa meninggalkan tanah air mereka.

Hudhur berkata bahwa banyak Ahmadi telah mengalami keadaan yang keras, tetapi mereka bertahan dengan harapan memberikan anak-anak mereka kebebasan untuk menjalankan keyakinan mereka.

Jadi, “adalah kewajiban Anda untuk” mempraktekkan iman dan menghargai semua kesempatan yang ditawarkan di Barat, mis. gadis-gadis Ahmadiyah di Inggris belajar di sekolah, perguruan tinggi dan universitas yang sangat bagus dan memiliki kesempatan untuk maju dan maju, sementara gadis-gadis Ahmadiyah di Pakistan tidak diberi kesempatan seperti itu atau menghadapi diskriminasi dan intimidasi setiap hari selama dalam pendidikan.

“Jadi, ingatlah mengapa Anda memiliki kesempatan ini dan jangan pernah melupakan siapa diri Anda; Sebaliknya, banggalah dengan iman dan agamamu.”

Hudhur kemudian memberikan nasehat kepada Lajna dan nasirat tentang bagaimana menjadi warga negara yang lebih baik dan berintegrasi (berbaur) secara pragmatis (yang menguntungkan) dalam masyarakat.

Hudhur menyorot berbagai kejahatan yang ditawarkan Barat sebagai apa yang disebut “kebebasan” (freedom) dan pembebasan (liberation). Hudhur berkata bahwa Ahmadi laki-laki, perempuan dan anak-anak harus ingat bahwa kesetiaan kepada suatu bangsa berarti menegakkan standar moral tertinggi dan untuk mengikuti agama mereka dengan cara yang terbaik. Pria dan wanita modern gagal memahami bagaimana imoralitas menghancurkan masyarakat kain.

“Tuhan lebih tahu kapan, tetapi suatu hari, mereka pasti akan menyadari kesalahan cara mereka dan akan mengakui liberalisme telah terlalu jauh, tetapi pada saat itu akan sangat sulit bagi mereka untuk membangun moral yang lebih tinggi di masyarakat.“

Jadi, adalah kewajiban semua Muslim Ahmadi untuk memastikan bahwa mereka membela apa yang benar dan memiliki keberanian untuk keyakinan mereka. Jika kita berhasil mencapai hal ini, maka ketika orang lain menyadari kesalahan mereka, kita akan siap membimbing mereka dan memberi mereka alternatif dan sistem moral yang lebih baik.

“Tentu, saya berharap dan berdoa agar Jemaat kita ada di sana untuk melindungi masyarakat dan menahan kemerosotan moral sebelum mencapai titik tidak bisa kembali (the point of no return). Jadi sebagai Ahmadi yang tinggal di Barat, jika Anda benar-benar ingin berkontribusi pada masyarakat dan ingin menunjukkan rasa terima kasih yang tulus kepada negara ini karena membiarkan Anda tinggal di sini dengan kebebasan beragama dan memberi Anda kesempatan untuk maju, cara terbaik adalah dengan memprioritaskan iman Anda atas segala urusan duniawi.”

Rasa syukur yang sejati menuntut kesetiaan kepada Tuhan dan menjauhi segala sesuatu yang sia-sia dan tidak berguna.
Perubahan dalam masyarakat yang kita saksikan hari ini dipaksakan pada masyarakat dan bukannya memperkuat masyarakat, malahan membingungkan sebagian besar masyarakat. Banyak orang sekarang mulai mempertanyakan cara-cara yang diterapkan dan orang-orang yang berpikiran adil menulis tentang kerusakan dalam masyarakat dan bagaimana nilai-nilai dikompromikan. Orang-orang yang baik hati, terlepas dari kepercayaan atau agama, tidak dapat menerima moral yang merosot ke tingkat yang begitu rendah. Sayangnya, sekarang ini menjadi sulit untuk membedakan moral manusia dan hewan.

Kita, Muslim Ahmadi, harus menerapkan standar moral tertinggi. Sebagai anggota Jemaat Hadhrat Masih Mau’ud (as), kita harus menyampaikan pesan Islam yang benar kepada orang lain.

“Ini adalah kepercayaan dan keyakinan saya yang teguh, bahwa jika kita mengangkat tinggi-tinggi lentera cahaya rohani yang dipercayakan kepada kita oleh Hadhrat Masih Mau’ud (as), kita akan menemukan bahwa pertolongan Allah Ta’ala akan menyertai kita di setiap langkah, insya Allah.”

Dalam surah ke-13 (ar-Ra’d), ayat 29, Allah menyatakan, “Dengan mengingat Allah maka hati menjadi tenteram.” Ini adalah pengalaman hidup dari anggota Jemaat kita yang takut akan Tuhan dan saleh bahwa kepuasan sejati diperoleh melalui penyembahan kepada Allah dan bukan melalui sarana hiburan yang dangkal.

“Di sini saya harus menjelaskan bahwa ada beberapa bentuk rekreasi yang sangat baik dan bermanfaat yang harus diupayakan, misalnya, olahraga teratur dan aktivitas fisik sangat penting untuk kesehatan fisik dan mental seseorang. Akan tetapi, bentuk-bentuk rekreasi atau permainan yang menjadi pembatas antara manusia dengan Tuhan Yang Maha Esa dan yang meningkatkan nafsu materi harus dihindari. Kegiatan seperti itu tidak baik untuk kesehatan Anda, atau untuk spiritualitas (keruhanian) Anda dan sebaliknya, meningkatkan kecemasan seseorang.”

Semua Ahmadi yang tinggal di dunia Barat harus fokus pada prioritas mereka dan menyadari bahwa kebebasan yang mendorong kejahatan dan penipuan tidak dapat membawa kebaikan dan hanya dapat meningkatkan kecemasan dan menyebabkan perpecahan di masyarakat.

Beberapa anak muda menyarankan bahwa batasan yang diberlakukan oleh Jemaat membatasi kebebasan mereka; tetapi Hudhur berkata harus diingat: “Jika mereka dengan hati-hati menganalisis batasan apa pun yang ditentukan oleh Jemaat, mereka akan menyadari bahwa semuanya sepenuhnya didasarkan pada prinsip-prinsip Islam yang benar; mereka tidak mengurangi hak-hak seseorang, tetapi sebaliknya, mengakar kuat mereka dan merupakan sarana kebebasan sejati sebuah pembebasan.“

Ada kasus beberapa pemuda Ahmadi – laki-laki dan perempuan – yang sangat dipengaruhi oleh masyarakat Barat dan
memilih untuk membuang keyakinan dan keyakinan mereka; Namun, mereka datang untuk menyesali keputusan mereka. Mereka mengakui bahwa mereka, atas nama kebebasan, telah jatuh secara membabi buta ke dalam jurang spiritual. Mereka mengungkapkan kesedihan dan rasa malu mereka dan beberapa akhirnya kembali ke Jemaat.

“Ingat, orang bijak selalu mengevaluasi manfaat dan kerugian sebelum melakukan tindakan atau mengambil keputusan. Selain itu, seorang momin atau mominah sejati, – seorang beriman sejati – adalah dia yang bertindak dengan bijaksana. Dia memperhitungkan tidak hanya konsekuensi praktis dari tindakan apa pun, tetapi yang terutama berfokus pada manfaat atau bahaya agama.”

Hudhur berkata bahwa di waktu luang, orang bahkan bisa menonton komedi ringan, tetapi juga harus menonton program pendidikan (acara-acara yang mendidik). Seseorang harus memperhatikan hal-hal yang tidak menjauhkannya dari Allah. Atas nama mode dan tren, gadis dan wanita Ahmadi tidak boleh berkompromi dengan kesopanan mereka.

“Beberapa anggota Lajna mengatakan mereka telah menutupi sebagian kepala mereka dan menganggap itu cukup. Demikian pula, beberapa wanita mengenakan mantel atas nama menjalankan purdah tetapi dengan lengan digulung ke atas lengan mereka. Namun Allah Ta’ala telah menyatakan bahwa jilbab mengharuskan seorang wanita untuk menutupi rambutnya sepenuhnya di depan umum dan mengenakan pakaian longgar dan memastikan bahwa wilayah kerah (leher) dan daerah dadanya tidak terbuka.“

Jadi, wanita Ahmadi harus memperhatikan dengan seksama untuk menjaga kesopanan dan kesucian mereka. Kegagalan untuk melakukannya berarti melanggar perintah Allah dan batasan-batasan yang ditetapkan oleh Islam demi melindungi martabat dan keutamaan wanita Muslim. Ingatlah bahwa batasan apa pun yang ditempatkan pada Anda oleh Islam adalah sarana untuk menjaga kehormatan Anda dan melindungi Anda dari risiko sehari-hari yang ada dalam masyarakat di mana wanita terus-menerus dilecehkan, dilecehkan, dan dieksploitasi.

“Dalam hal pendidikan Anda, Anda harus berusaha untuk unggul”, tetapi pada saat yang sama, Hudhur mengatakan untuk menghindari kontak dengan kaum laki-laki di media sosial, atau cara lain. Perempuan dan anak perempuan tidak boleh membiarkan kebebasan yang ditawarkan dalam masyarakat untuk mengeksploitasi kesopanan mereka.
Laki-laki dan perempuan Muslim Ahmadi harus menghormati kehormatan keluarga dan masyarakat mereka, yang harus selalu dijaga.

Hudhur berkata beberapa wanita menulis kepada Hudhur bahwa mereka atau anak perempuan mereka menganggap pardah sebagai keadaan hati seseorang dan karena itu mereka menanyakan perlunya pardah dalam pakaian secara fisik.
Hudhur berkata bahwa gagasan seperti itu “sepenuhnya salah” dan, pada kenyataannya, pengaruh masyarakat yang berusaha menjauhkan seseorang dari Tuhan.

“Apa yang saya katakan tidak didasarkan pada budaya Pakistan atau Asia; sebaliknya, ini adalah ajaran universal Islam, berlaku untuk semua Muslim, terlepas dari mana mereka berasal.”

Wanita Ahmadi di mana pun di dunia, harus hidup sesuai dengan ajaran Islam dan menjaga kesopanan mereka setiap saat.
Hudhur bersabda bahwa jika seseorang bebas dari semua kerumitan tentang agama dan iman mereka, maka itu akan membuka pintu-pintu untuk tabligh dan menyambut orang-orang lain masuk ke pelukan Islam sejati. Orang-orang seperti itu sekarang, dengan karunia Allah, memasuki Jemaat dari Barat yang membuat orang terkagum-kagum dengan tingkat kesopanan dan kebenaran mereka. Ini adalah momen refleksi bagi semua wanita Muslim Ahmadi.

“Tanpa bayang-bayang keraguan, Jemaat kita ditakdirkan untuk maju”; namun, jika kita tidak menepati janji dan sumpah kita, maka orang lain akan datang menggantikan kita untuk menghormati janji bai’at Hadhrat Masih Mau’ud (as).
Hudhur kemudian berdoa agar Allah memungkinkan setiap orang untuk bertindak atas apa yang telah beliau sabdakan dan bahwa Lajna mampu memenuhi hak-hak ibadah dan hak-hak Allah.

Di akhir, Hudhur mengingatkan semua orang bahwa mereka harus mengingat tanggung jawab mereka untuk menyampaikan pesan Islam yang sebenarnya kepada seluruh masyarakat. Ini adalah tugas besar yang dipercayakan Allah kepada Jemaat Hadhrat Masih Mau’ud (as).

“Jika Anda ingin menghadapi tantangan ini, dan membawa revolusi spiritual di dunia, pertama-tama kita harus mulai dengan mereformasi diri kita sendiri.”

Kita harus meningkatkan pengetahuan agama kita dan meningkatkan spiritualitas dengan beribadah kepada Allah. Kita tidak boleh lupa bahwa Allah melihat semuanya, jadi ketika kita sendirian, Allah selalu mengawasi kita, dan kita harus menjalankan perintah-Nya setiap saat.

“Diserahkan kepada kita untuk membawa revolusi moral dan spiritual di dunia, jadi latihlah anak-anak Anda sehingga mereka tumbuh menjadi siap untuk mengambil jubah melayani misi Hadhrat Masih Mau’ud ‘alaihis salaam.”

Hudhur ayyadahullaahu Ta’ala binashrihil ‘aziiz berdoa agar Allah memungkinkan semua anggota Lajna untuk melakukannya.

Penerjemah ringkasan pidato: Mln. Dildaar Ahmad Dartono
Sumber referensi: https://www.alhakam.org/remember-why-you-have-this-freedom-and-never-forget-who-you-are-huzoor-delivers-concluding-address-at-national-lajna-uk-ijtema-2021/
Sumber kedua: channel MTA Indonesia https://www.youtube.com/watch?v=C8565_WqwWA Diterjemahkan oleh: Mln. Mahmud Ahmad Wardi, Shd. Dikutip oleh: Mln. Iman Mubarak Ahmad

No Responses

Tinggalkan Balasan